• Bagikan:
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

Text  

TINDAK TUTUR KIAI JAWA DALAM PENGAJIAN: KAJIAN ETNOPRAGMATIK

---

• Ketersediaan
• Informasi Detil
• Deskripsi
• Versi lain/terkait
• Komentar

• Code	CallNo	Lokasi	Ketersediaan
  010040007561	400 Set t	Perpustakaan Pusat (Reference kls.400)	Tersedia

• Perpustakaan	Perpustakaan Pusat
  Judul Seri	-
  No. Panggil	400 Set t/R.18.16.13
  Penerbit	Fakultas Ilmu Budaya : Bandung., 2017
  Deskripsi Fisik	xx, 446 hlm.; ill.: 29 cm.
  Bahasa	Indonesia
  ISBN/ISSN	-
  Klasifikasi	400 Set t
  Tipe Isi	-
  Tipe Media	-
  Tipe Pembawa	-
  Edisi	-
  Subyek	ligistik Tindak Tutur, Strategi Tutur, Nilai Budaya Jawa, E
  Info Detil Spesifik	Reference
  Pernyataan Tanggungjawab	SETIAWAN EDI WIBOWO

• TINDAK TUTUR KIAI JAW A DALAM PENGAJIAN: KAJIAN ETNOPRAGMA TIK Disertasi lID berpijak pada etnopragmatik yang dimaksudkan untuk mendeskripsikan dan menjelaskan tindak tutur kiai Jawa, strategi tindak tutur kiai Jawa, dan nilai budaya Jawa yang terkandung pada tuturan kiai Jawa dalam pengajian. Penelitian ini merupakan penelitian lapangan yang bersifat etnografi sinkronis. Data dideskripsikan seeara eksplanatif dengan data berupa tuturan kiai yang berasal dari Jawa Tengah (Rembang dan Demak) berdialek Mataraman dan Jawa Timur (Tuban) berdialek pantura dalam kegiatan pengajian. Pengumpulan data dilakukan dengan observasi dan dokumentasi yang berteknik lanjutan teknik rekam, simak, dan eatat. Etnopragmatik didukung oleh toori-teori ekletik, yaitu teori tindak tutur Searle (1979), strategi tindak tutur Wijana (1996), (Rahardi, 2005), dan (Kridalaksana, dkk,. 2001), serta nilai budaya Jawa Geertz (1961) sebagai teori utama, Suseno (1985), Gunarwan (1996), Mardimin (2010), dan Pranowo (2012) sebagai toori pendukung. Temuan penelitian ini berupa perwujudan tindak tutur kiai Jawa yang dapat diperikan menjadi pelbagai kategori dan subkategori tindak tutur, yakni: (1) tindak tutur asertif (TT A), termanifestasikan dalam sub-TT A: mengirformasikan sesuatu, menjelaskan, menceritakan, menggambarkan, meyakinkan, menyindir, dan mengutamakan; (2) tindak tutur direktif (TTD), termanifestasikan dalam sub-TTD: mefarang, memerintah, mengajak, mengkritik, dan menyarankan; (3) tindak tutur komisif (TTK), termanifestasikan dalam sub- TTK: menawarkan; (4) tindak tutur ekspresif (TTE), termanifestasikan dalam sub- TTE: mendoakan, memuji, menyanjung, merendah, kesungkanan, keengganan, menghormati, mengefuh, berkefakar, dan menyalahkan. Strategi tindak tutur kiai Jawa dalam pengajian dimanifestasikan dalam empat eara, yaitu: tindak tutur langsung literal, tindak tutur tidak langsung literal, tindak tutur langsung tidak literal, dan tindak tutur tidak langsung tidak literal. Kiai Jawa memiliki jiwa Jawi dan masih mempertahankan serta memegang teguh prinsip-prinsip tiang Jawi 'orang Jawa'. Wujud pematuhan terhadap nilai-nilai budaya Jawa, oleh kiai dalam pengajiannya diejawantahkan dalam bentuk: (1) prinsip rukun trukun) termanifestasikan dalam sikap rendah hati (andhap asor), sikap menyesuaikan diri (empan papan), sikap menjaga perasaan (njaga rasa), sikap mengadu dan mengolah ketajaman perasaan (adu rasa dan angon rasa), sikap mau bekorban, sikap mawas diri (mu/at salirai, sikap tenggang rasa (tepa seliray, dan sikap bersaudara (semedufur) yang tercermin dalam sikap mengkritik, sikap berbagi, sikap sabar, sikap jujur, sikap pemaaf (sugih pangapura), dan sikap mendoakan; (2) prinsip hormat (kurmat) termanifestasikan dalam sikap menghormati, sikap menyanjung, dan sikap keseganan.

• Tidak tersedia versi lain

• Silakan login dahulu untuk melihat atau memberi komentar.